楞嚴偽謬7-10．誹謗諸佛誦楞嚴咒而成佛道

★“十方如來誦此咒心。成無上覺。坐菩提樹。入大涅槃。”（《楞嚴經》）

　　諸佛得成佛道，皆依四聖諦，唯此一門，求第二門，都不可得。佛陀斥誦咒為愚癡凡夫所行之邪命，是遮道之畜生法，《楞嚴經》所謂十方諸佛皆依誦咒而成佛道，實為誹謗諸佛。

　　四聖諦，是阿羅漢、辟支佛乃至諸佛等三乘諸聖所依唯一正法，唯此一門，絕無二門。

　　比如：

　　“阿羅漢，彼一切悉知四聖諦；辟支佛道證，彼一切知四聖諦故；若得無上等正覺，彼一切知四聖諦故。”（《雜阿含經》）

　　“諸比丘！對此四聖諦如實現等覺故，名為如來、應供、正等覺者。”（《相應部》）

　　十二緣起法，就是四聖諦的集諦與滅諦，亦是諸聖解脫乃至諸佛成佛唯一之法。

　　“昔者毘婆屍佛未成正覺時。住菩提所。不久成佛。詣菩提樹下。敷草為座。結跏趺坐。端坐正念。一坐七日。於十二緣起逆順觀察。所謂此有故彼有。此起故彼起。緣無明行。乃至緣生有老死。及純大苦聚集。純大苦聚滅。彼毘婆屍佛正坐七日已。從三昧覺……如毘婆屍佛。如是屍棄佛．毘濕波浮佛．迦羅迦孫提佛．迦那迦牟尼佛．迦葉佛。亦如是說。”（《雜阿含經》）

　　八正道，就是四聖諦的道諦，亦是諸聖解脫乃至諸佛成佛唯一之法。

　　比如：

　　“云何為道諦。所謂賢聖八品道是。”（《增一阿含經》）

　　“諸比丘！過去諸佛所通行之古道，古徑者何耶？即此八支聖道。即：正見乃至正定。”（《相應部》）

　　“若我不得無上正真之道。皆由不得賢聖八品道。以其得賢聖八品道。故成佛道。”（《增一阿含經》）

　　“正使當來佛，彌勒之等類，亦用八種道，得盡於世界。”（《增一阿含經》）

　　可見，四聖諦八正道十二緣起法，才是唯一成佛之法，而持誦任何善惡咒術，必墮魔事。

　　參見《楞嚴偽謬1-12．世尊宣說神咒》與《楞嚴偽謬2-12．十二緣起非第一義》等前文。