邪說舉隅：“生公說法，頑石點頭”實為鬼話

 《涅槃經》編造於佛滅後七百年的龍樹時代，阿羅漢所住持的正法僧團，對宣揚此偽經的偽大乘者，皆予驅逐滅擯不共住，這由《涅槃經》中對當時局面的記載，亦可見其時大概情勢。詳見前文《〈地藏經〉編造佛陀付囑地藏菩薩》。

　　不僅佛滅七百年時，宣揚《涅槃經》的邪說將被滅擯，即便是到了佛滅九百年後的中國東晉時，有僧名竺道生，因大肆宣揚偽經《涅槃經》，以一切眾生皆有佛性、一闡提皆得成佛等邪說亂法惑眾，亦被當時的僧團驅逐滅擯不共住。被逐後他去了蘇州虎丘山，有傳說他聚頑石為徒，且為頑石講說《涅槃經》，更有“生公說法，頑石點頭”等鬼話流傳千年。草木瓦石本屬無情，如何聞法？佛陀何曾度過無情？偽大乘者常常不顧節操地胡亂狂吹。

　　一切眾生皆有佛性、一闡提皆得成佛等邪說，之所以說是亂法惑眾，皆因其危害極其嚴重。危害之一是，佛性之說已墮薩迦耶見，完全顛覆佛陀正法，信此邪說者必是凡夫，不得解脫；另一危害是，但凡信此邪說的偽大乘信徒，也必定不會發心求得解脫，故而，無論如何努力修行，也只能於聖道漸行漸遠，絕對不得聖道乃至解脫；更嚴重的危害是，偽大乘信徒，都自認為所信是殊勝正法而自誤誤人，皆自飲狂藥為飽毒者，亦荼毒他人害無量眾。